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宋本三國志(全十四冊)
 
 
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編  著  者 [晉]陳壽 撰 [南朝宋]裴松之 注 定價 298.00
責任編輯 陳卓 ISBN 978-7-5013-6359-9
出版時間 2018-05-31 版次 B1
印刷時間 2018-05-31 印次 Y1
庫存提示 有書 規格 平裝,大32開,
叢  書  名 國學基本典籍叢刊
所屬分類 史籍史料
中圖分類 K236.042
讀者對象 廣大讀者
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圖書簡介[ 滾動 - 展開 ]  
 
《三國志》六十五卷,是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時期的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。當時魏、吳兩國先已有史,如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》,此三書當是陳壽依據的基本材料。蜀國無史官一職,故自行采集。而最終成書,卻又有史官職務的因素在內,因此《三國志》是三國分立時期結束后文化重新整合的產物。三國志最早以《魏書》《蜀書》《吳書》三書單獨流傳,直到北宋咸平六年(1003年)三書才合為一書?!度龂尽芬彩嵌氖分凶顬樘厥獾囊徊?,因為其過于簡略,沒有記載王侯、百官世系的“表”,也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”,不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規范。
 
目錄[ 滾動 - 展開 ]  
 
第一冊
卷一 魏書 武帝紀第一
卷二 魏書 文帝紀第二
卷三 魏書 明帝紀第三

第二冊
卷四 魏書 三少帝紀第四
卷五 魏書 后妃傳第五
卷六 魏書 董二袁劉傳第六

第三冊
卷七 魏書 呂布張邈臧洪傳第七
卷八 魏書 二公孫陶四張傳第八
卷九 魏書 諸夏侯曹傳第九
卷十 魏書 荀彧荀攸賈詡傳第十

第四冊
卷十一 魏書 袁張涼國田王邴管傳第十一
卷十二 魏書 崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二
卷十三 魏書 鐘繇華歆王朗傳第十三
卷十四 魏書 程郭董劉蔣劉傳第十四

第五冊
卷十五 魏書 劉司馬梁張溫賈傳第十五
卷十六 魏書 任蘇杜鄭倉傳第十六
卷十七 魏書 張樂于張徐傳第十七
卷十八 魏書 二李臧文呂許典二龐閻傳第十八

第六冊
卷十九 魏書 任城陳蕭王傳第十九
卷二十 魏書 武文世王公傳第二十
卷二十一 魏書 王衛二劉傅傳第二十一
卷二十二 魏書 桓二陳徐衛盧傳第二十二

第七冊
卷二十三 魏書 和常楊杜趙裴傳第二十三
卷二十四 魏書 韓崔高孫王傳第二十四
卷二十五 魏書 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五
卷二十六 魏書 滿田牽郭傳第二十六
卷二十七 魏書 徐胡二王傳第二十七

第八冊
卷二十八 魏書 王毌丘諸葛鄧鐘傳第二十八
卷二十九 魏書 方技傳第二十九
卷三十 魏書 烏丸鮮卑東夷傳第三十

第九冊
三國志目録中
卷三十一 蜀書 劉二牧傳第一
卷三十二 蜀書 先主傳第二
卷三十三 蜀書 后主傳第三
卷三十四 蜀書 二主妃子傳第四
卷三十五 蜀書 諸葛亮傳第五
卷三十六 蜀書 關張馬黃趙傳第六
卷三十七 蜀書 龐統法正傳第七
卷三十八 蜀書 許麋孫簡伊秦傳第八

第十冊
卷三十九 蜀書 董劉馬陳董呂傳第九
卷四十 蜀書 劉彭廖李劉魏楊傳第十
卷四十一 蜀書 霍王向張楊費傳第十一
卷四十二 蜀書 杜周杜許孟來尹李譙郄傳第十二
卷四十三 蜀書 黃李呂馬王張傳第十三
卷四十四 蜀書 蔣琬費祎姜維傳第十四 一五五
卷四十五 蜀書 鄧張宗楊傳第十五

第十一冊
三國志目録下
卷四十六 吳書 孫破虜討逆傳第一
卷四十七 吳書 吳主傳第二
卷四十八 吳書 三嗣主傳第三
卷四十九 吳書 劉繇太史慈士燮傳第四

第十二冊
卷五十 吳書 妃嬪傳第五
卷五十一 吳書 宗室傳第六
卷五十二 吳書 張顧諸葛步傳第七
卷五十三 吳書 張嚴程闞薛傳第八
卷五十四 吳書 周瑜魯肅呂蒙傳第九

第十三冊
卷五十五 吳書 程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十
卷五十六 吳書 朱治朱然呂范朱桓傳第十一
卷五十七 吳書 虞陸張駱陸吾朱傳第十二
卷五十八 吳書 陸遜傳第十三
卷五十九 吳書 吳主五子傳第十四 一六七

第十四冊
卷六十 吳書 賀全呂周鐘離傳第十五
卷六十一 吳書 潘浚陸凱傳第十六
卷六十二 吳書 是儀胡綜傳第十七
卷六十三 吳書 吳范劉惇趙達傳第十八
卷六十四 吳書 諸葛滕二孫濮陽傳第十九
卷六十五 吳書 王樓賀韋華傳第二十
 
前言[ 滾動 - 展開 ]  
 
《三國志》為晉人陳壽所編撰的紀傳體史書,分《魏書》三十卷、《蜀書》十五卷及《吳書》二十卷,共六十五卷。書中主要記載漢末董卓之亂至晉武帝太康初年近百年的史事,與《史記》《漢書》《后漢書》合稱“前四史”,在我國史學史上占有重要地位。
陳壽字承祚,巴西安漢(今屬四川南充)人。仕蜀漢曾任衛將軍府主簿、觀閣令史等。蜀漢滅亡后,仕晉為著作郎、治書御史等。晉滅吳之后,陳壽參考王沈《魏書》、韋昭《吳書》、魚豢《魏略》等官私史志,歷時十余年,撰成《三國志》。陳壽去世之后,晉廷遣人去其家抄寫謄錄,《三國志》自此開始流傳。
由于陳壽在編撰時能夠采集到的史料相當有限,因此,《三國志》不僅無志無表,敘事也較簡略。東晉以降,有關三國時期的史料逐漸被披露或纂輯,至南朝初年,這些史料已經具備了一定的規模。在此背景下,宋文帝以《三國志》文辭過簡為由,命裴松之為之作注。
裴松之字世期,河東聞喜(今屬山西聞喜)人,起家殿中將軍,仕至太中大夫。裴松之受命為《三國志》作注,并未將重點放在訓詁文字、闡釋名物、敘述沿革等方面,而主要是對《三國志》進行“補缺”“備異”“懲妄”與“論辯”。元嘉六年(四二九),裴松之注書完成,進呈乙覽,得到宋文帝的嘉許。
“裴注”征引各家著作多達二百余種,字數幾與原書相當,其史料價值及文獻價值不言而喻。此外,在注釋過程中,裴松之也對歷史人物、歷史事件、歷史著作加以分析、考證、評議,使注文兼具史料、史學、史識的多重價值。故而,“裴注”一經完成,便與陳壽原書相輔相成、密不可分。今天,我們從史學史的角度回溯,在傳統史書的注釋領域,“裴注”具有劃時代的典范意義,直接或間接地影響到此后纔逐一出現的“史記三家注”“漢書顏注”“后漢書章懷注續漢書志劉昭注”等。
《三國志》早先以寫本傳布,現仍存有東晉時寫本殘卷等?!端鍟そ浖尽啡胝?,至《舊唐書·經籍志》則以“魏書”入正史、“蜀書”“吳書”入編年,雖屬無稽,但似可說明,“魏”“蜀”“吳”三書可能曾一度分別傳抄、流布過。
《三國志》最早的刻本,當屬北宋國子監刻本,今已不存。北宋監本刊刻于宋真宗咸平六年(一〇〇三),略晚于宋太宗淳化年間刊刻的《史記》《漢書》《后漢書》,且從現存部分版本中保留的牒文、目錄中,可以推知,《三國志》的“魏”“蜀”“吳”三書,似曾是分別校讎、雕板、刷印,到最后再合為一書的。這一點,與《后漢書》《續漢書志》合二為一的過程有所類似。
《三國志》現存的南宋刻本,主要有杭州本、衢州本、建陽本等,其中以衢州本存世較多。究其原因,衢州本的版片,在南宋歸國子監,在元代入集慶路儒學,在明代則屬南京國子監,刷印量較大。但正因如此,這批版片需經常修補,所以現存衢州本不僅均為明代以后的刷印本,且宋版原刻的葉子極少。
本書選用的底本,為南宋中期的建陽刻本。此本半葉十行,楮墨精良,即便是抄配的葉面,字體亦極為工致。書中諱字至“惇”,刻印時間約在光宗朝,因此又被稱作“紹熙本”。張元濟主持整理“百衲本二十四史”時所使用的日本宮內廳書陵部藏本,與此本為同版。此書原藏楊氏海源閣,為楊以增重金購得四經四史之一,鈐有“平陽汪氏藏書印”“四經四史之齋”“東郡楊氏海源閣珍藏”等印,現藏中國國家圖書館。
 
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